ABSTRACT
Même si le mythe gréco-latin constitue la toile de fond des Aventures de Télémaque, ce texte peut être lu (comme l’ont d’ailleurs souligné de nombreux interprètes) dans une perspective chrétienne. Le roman de Fénelon réalise en effet une sorte d’équivalent narratif de la problématique de la gráce telle qu’elle était formulée dans la deuxième moitié du Grand Siècle. Dans cette optique les principaux personnages du récit sont interprétables comme la personnification d’une abstraction: Mentor du secours divin, Télémaque de la gráce ‘nécessitante’, Idoménée de la gráce ‘suffisante’, Adraste du refus de la gráce, le philosophe païen, rencontré par Télémaque aux Enfers, de l’inutilité de la gráce.
Mots-clés: Fénelon, Télémaque, mythologie, christianisme, problématique de la gráce
Even if Greek-Roman myth constitutes the background of Les Aventures de Télémaque, this text can also be read, as many critics have underlined, in a Christian perspective. Fénelon’s novel creates a sort of narrative equivalent to the problem of God’s grace, as it has been formulated in the second half of the XVII century. Seen in this light, the main characters are personifications of abstract concepts: Mentor represents divine help, Télémaque the efficacious grace, Idoménée the sufficient grace, Adraste the reject of grace, and the pagan philosopher Télémaque met in the underworld the inanity of grace.
Key words: Fénelon, Télémaque, mythology, Christianism, problem of divine grace.
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